Assalamualaikum, teman-teman pembaca semua! Bagaimana kabarnya hari ini? Semoga
sehat selalu dan diberi kemudahan ya. Kita berjumpa kembali nih di SERASI (Seputar
Informasi Islami) yang hari ini akan membahas mengenai “Pentingnya Adab”. Menerapkan
adab dalam kehidupan sehari-hari menjadi hal yang harus senantiasa kita lakukan sebagai
umat muslim. Urgensi dari adab dapat kita lihat dari hadist berikut:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أحب عباد الله إلى الله أحسنهم خلقًا
Artinya: “Rasulullah saw bersada: sesungguhnya hamba yang paling dicintai Allah adalah
yang paling baik akhlaknya”. (HR. Bukhari)
Nah, kisah yang akan kita bahas hari ini juga akan menjelaskan bagaimana akhlak dari
seorang mukmin dan derajatnya di mata Allah SWT. Yuk, mari kita simak Kisah Ali bin Abi
Thalib Tentang Pentingnya Adab.
Kisah Ali Bin Abi Thalib Tentang Pentingnya Adab
Pada suatu subuh Ali bin Abi Thalib berjalan dengan tergesa-gesa ke Masjid untuk memburu
waktu shalat berjamaah dengan Nabi Muhammad SAW. Namun ketika di depannya berjalan
seorang pria tua, Ali segera memelankan langkah sembari berjalan dibelakangnya. Hal ini ia
lakukan sebagai bentuk pemuliaan terhadap orang tua tersebut. Ketika sampai di tempat
tujuan Ali terkejut melihat orang tua tersebut tidak masuk ke dalam Masjid. Ternyata pria itu
adalah seorang Nasrani.
Ketika Ali memasuki Masjid, ia mendapati Rasulullah masih memimpin shalat dalam
keadaan ruku’ pada rakaat yang masih bisa diburu dan segera melaksanakan shalat subuh.
Seusai shalat para sahabat merasa waktu ruku’ tadi lebih lama dari biasanya, sehingga mereka
bertanya mengenai hal tersebut kepada Rasulullah.
Rasulullah menjelaskan bahwa pada saat beliau ruku’ Allah memerintahkan malaikat Jibril
untuk menahan Nabi untuk bangkit dan memerintahkan malaikat Mikail menahan matahari
untuk tidak terbit agar Ali bisa shalat berjamaah.
Nabi menjelaskan kepada para sahabat yang berjamaah shalat subuh dengannya saat itu
bahwa seperti itulah derajat orang yang memuliakan orang tua, kendati orang tua itu adalah
seorang Nasrani. Sehingga dari kisah ini kita bisa melihat seberapa pentingnya adab dalam
Islam, dimana salah satu sebab diutusnya Nabi Muhammad SAW adalah untuk
menyempurnakan kemulian akhlak.

إِنَّمَا بُعِثْتُ ِلأُتَمِّمَ صَالِحَ اْلأَخْلاَقِ
“Sesungguhnya aku diutus untuk menyempurnakan kemulian akhlak.” (HR Ahmad dalam
Al-Musnad 8729 dan Bukhori dalam Al-Adab Al-Mufrad 273)
Penerapan Adab di dalam kehidupan sehari-hari:
1. Menghormati orang yang lebih tua.
2. Menghargai orang yang lebih muda.
3. Berkata lemah lembut kepada orang tua.
4. Memberikan hadiah kepada orang lain.
5. Menjenguk teman yang sedang sakit.
Semoga materi ini bermanfaat bagi kita semua ya, jangan lupa untuk berdzikir dan
bershalawat teman-teman!
Sumber:
https://islami.co/adab/#:~:text=Kisah%20Ali%20yang%20memburu%20waktu%20shalat%2
0subuh%20dan,Muhammad%20s.a.w.%20diutus%20untuk%20memperbaiki%20adab%2C%
20akhlak%20itu

​▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒
#ForsipAlMadani
#GenerasiAl-Khalil
#Syiar_Al-Khalil
#SeputarInformasiIslami
#SERASI

Assalamualaikum, teman-teman pembaca yang InyaAllah dirahmati Allah SWT. Kembali lagi di Serasi (Seputar Informasi Islami) yang kali ini akan membahas tentang Keutamaan bersyukur.
​
Perintah bersyukur di dalam Al-Quran
اِنَّمَا تَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ اَوْثَانًا وَّتَخْلُقُوْنَ اِفْكًا ۗاِنَّ الَّذِيْنَ تَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ لَا يَمْلِكُوْنَ لَكُمْ رِزْقًا فَابْتَغُوْا عِنْدَ اللّٰهِ الرِّزْقَ وَاعْبُدُوْهُ وَاشْكُرُوْا لَهٗ اِلَيْهِ تُرْجَعُوْنَ
Artinya: “Sesungguhnya apa yang kamu sembah selain Allah itu adalah berhala, dan kamu membuat dusta. Sesungguhnya yang kamu sembah selain Allah itu tidak mampu memberikan rezki kepadamu: Maka mintalah rezki itu di sisi Allah, dan sembahlah dia dan bersyukurlah kepada-Nya. Hanya kepada-Nyalah kamu akan dikembalikan.” (QS. Al-Ankabut 29:17)

Sebenarnya apa sih syukur itu?
Kata syukur berasal dari Bahasa Arab yang berarti berterima kasih. Bersyukur berarti kita berterimakasih kepada Allah Swt atas karunia yang dianugerahkan Allah Swt. Sedangkan secara istilah, syukur adalah memuji Allah dengan meningkatkan kualitas ibadah, amar makruf nahi munkar, dan bertawakal kepada-Nya.

Contoh bersyukur :
Tidak mengeluh, mengucap hamdalah bila mendapat kenikmatan maupun ujian, berbagi kebahagiaan kepada orang lain, dll.

Apa sih sisi indah dari bersyukur?
Kita tentunya tidak jarang mencari-cari kebahagiaan dengan cara-cara tertentu seperti bermain game, nonton film, dll. Padahal sebenarnya itu semua adalah kesenangan semata, bukan kebahagiaan. Makanya kita kerap bertanya-tanya tentang dimana kebahagiaan kita.

Kebahagiaan didapat dengan cara yang simpel. Dengan menganggap rezeki yang telah didapat dari Allah dapat membuat hati damai. Dengan mengingat-ingat banyaknya kenikmatan yang Allah beri juga membuat kita merasa cukup dan mengurangi rasa iri terhadap orang lain. Dengan berbagi rezeki kepada orang lain dapat pula menjadi sumber kebahagiaan. Terlebih jika kita berbagi kepada orang yang membutuhkan, ucapan terima kasih dari orang lain dapat melepaskan hormone dopamine pada otak kita.

Jadi itulah seputar info islam mengenai keutamaan bersyukur.
Semoga bermanfaat, jangan lupa bersyukur temen-temen!

Sumber : https://wislah.com/syukur-pengertian-dalil-bentuk-contoh-dan-dampak-positif/

Abdurrahman bin Auf adalah sahabat Nabi Muhammad SAW yang kaya raya. Kepandaiannya dalam berdagang membuat ia memiliki harta yang berlimpah.  Meski menjadi sahabat nabi terkaya, Abdurrahman bin Auf tetap gemar bersedekah kepada orang-orang yang membutuhkan. Ia tak segan-segan untuk menggelontorkan hartanya di jalan kebaikan.

Pada zaman Rasulullah SAW, Abdurrahman bin Auf menyedekahkan separuh hartanya. Kemudian ia menyedekahkan lagi sebanyak 40.000 dinar. Namun, kekayaan yang dimiliki Abdurrahman bin Auf justru menjadi suatu kekhawatiran baginya. Bahkan, sahabat nabi ini sempat berusaha untuk menjadi orang miskin. Hal tersebut setelah ia mendengar perkataan Rasulullah SAW. Mengutip Rumahzakat.org, Rasulullah SAW berkata, Abdurrahman bin Auf akan masuk surga paling akhir karena terlalu kaya. Ia akan dihisab paling lama. Sahabat nabi ini tidak ingin dihisab paling lama. Ia mencoba untuk menjadi miskin supaya masuk surga lebih awal.

Suatu ketika setelah perang Tabuk, kurma yang ditinggalkan sahabat di Madinah menjadi busuk. Hal tersebut menyebabkan nial jual kurma menurun. Kesempatan itu tak disia-siakan oleh Abdurrahman bin Auf. Ia membeli kurma busuk dengan harga yang normal. Tentu saja semua sahabat bersyukur karena yang awalnya berpikiran tidak laku, kini ludes dibeli oleh Abdurrahman bin Auf. Akan tetapi, usaha Abdurrahman bin Auf menjadi miskin gagal. Suatu ketika datang utusan dari Yaman yang sedang mencari kurma busuk. Utusan tersebut bercerita jika di negerinya sedang terserang wabah penyakit menular. Konon yang menjadi obat penyakit menular itu adalah kurma busuk. Abdurrahman bin Auf mau tak mau menjual kurma busuk itu. Oleh utusan Raja Yaman, kurma busuk itu dibeli dengan harga 10 kali lipat dari harga kurma biasa. 

Dari kisah sahabat nabi bernama Abdurrahman bin Auf terdapat banyak hikmah yang dapat dipetik. Hikmah-hikmah ini dapat diimplementasikan dalam kehidupan sehari-hari. Seperti,  Ketika memiliki harta yang berlimpah janganlah sombong. Sesungguhnya harta hanyalah titipan dari Allah. Ada hak yang dimiliki orang lain dan Ketika membantu orang lain, Allah akan melipatgandakan nilai kebaikannya seperti dalam kisah tadi kurma busuk yang dimiliki Abdurrahman bin Auf dibeli dengan harga 10 kali lipat.

Jadi itulah kisah menarik dari sahabat nabi Abdurrahman bin Auf.

Sumber:https://www.liputan6.com/islami/read/5040264/kisah-sahabat-nabi-terkaya-abdurrahman-bin-auf-yang-gagal-miskin-karena-kurma-busuk 

​Bolehkan seseorang membasuh anggota wudhu lebih dari tiga kali?
Berkata Imam An Nawawy: “Apabila lebih dari tiga kali maka dia telah melakukan perbuatan yang makruh, dan wudhunya tidak batal. Ini adalah madzhab kami, dan madzhabnya seluruh para ulama.

عَنْ حُمْرَانَ مَوْلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ أَنَّهُ رَأَى عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ دَعَا بِوَضُوءٍ فَأَفْرَغَ عَلَى يَدَيْهِ مِنْ إِنَائِهِ فَغَسَلَهُمَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ أَدْخَلَ يَمِينَهُ فِي الْوَضُوءِ ثُمَّ تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ وَاسْتَنْثَرَ ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا وَيَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ثَلَاثًا ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ ثُمَّ غَسَلَ كُلَّ رِجْلٍ ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ نَحْوَ وُضُوئِي هَذَا وَقَالَ « مَنْ تَوَضَّأَ نَحْوَ وُضُوئِي هَذَا ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ لَا يُحَدِّثُ فِيهِمَا نَفْسَهُ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ ».

Artinya :
“Dari Humran mantan budak ‘Utsman bin ‘Affan, bahwa ia melihat ‘Utsman bin ‘Affan minta untuk diambilkan air wudhu. Ia lalu menuang bejana itu pada kedua tangannya, lalu ia basuh kedua tangannya tersebut hingga tiga kali. Kemudian ia memasukkan tangan kanannya ke dalam air wudhunya, kemudian berkumur, memasukkan air ke dalam hidung dan mengeluarkannya. Kemudian membasuh mukanya tiga kali, membasuh kedua lengannya hingga siku tiga kali, mengusap kepalanya lalu membasuh setiap kakinya tiga kali. Setelah itu ia berkata, “Aku telah melihat Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam berwudhu seperti wudhuku ini, beliau lalu bersabda: “Barangsiapa berwudhu seperti wudhuku ini, kemudian dia shalat dua rakaat dan khusyu padanya, maka Allah mengampuni dosanya yang telah lalu.”
​[HR. Al Bukhary dan Muslim]

Faedah dari hadist :
1. Disunnahkan untuk membasuh kedua telapak tangan diawal wudhu dan juga sebelum memasukannya kedalam bejana.
2. Bagian-bagian anggota wudhu yang wajib adalah membasuh muka, membasuh kedua lengan hingga siku,mengusap kepala, membasuh kedua kaki.
3. Membasuh anggota wudhu secara tertib adalah wajib.
4. Batas wajib dalam membasuh anggota wudhu adalah satu kali.
5. Disunnahkan mendahulukan anggota wudhu sebelah kanan.
6. Disunnahkan menunaikan shalat dua rakaat setiap selesai wudhu.
7. Keutaaman shalat selesai wudhu, yaitu Allah mengampuni dosanya yang telah lalu.
8. Dosa yang diampuni dengan shalat ini adalah dosa-dosa kecil saja.

Sumber :
https://salafy.or.id/faedah-faedah-fiqhiyah-dari-kitab-umdatul-ahkam-hadist-ketujuh/ 

Ketika berguru di kota Mekah Imam Syafi’i di perintahkan oleh gurunya, "wahai Muhammad pergilah engkau ke Madinah untuk berguru lagi, karena sesungguhnya ilmuku sudah habis, semuanya sudah kuajarkan padamu". Imam syafi’i pun menuruti perintah sang guru dan beliau segera berpamitan dengan sang ibu. Berkatalah sang Ibu, "pergilah engkau menuntut ilmu di jalan Allah, kita akan bertemu nanti di akhirat." Maka Imam Syafi'i Pun berangkat ke Madinah mencari guru untuk mengajarkannya ilmu.

Di Madinah beliau berguru kepada Imam Malik. Tak butuh waktu lama, Imam Syafi'i langsung menyerap ilmu yang diajarkan Imam Malik sehingga semua orang terkagum-kagum dibuatnya. Termasuk sang guru yang pada saat itu merupakan ulama tertinggi di Madinah, Imam Syafi'i Pun menjadi murid kesayangan Imam Malik.

Imam Syafii kemudian mengembara ke Iraq dan menimba ilmu di sana, beliau berguru kepada murid-muridnya Imam Abu Hanifah atau Imam Hanafi. Meski sudah banyak menyerap ilmu di Irak, imam Syafi'i belum ingin pulang karena belum ada panggilan dari ibundanya. Di Irak Imam Syafi'i berkembang menjadi murid yang terkenal sangat pintar dan tercerdas. Sehingga dalam waktu singkat ia sudah diminta untuk mengajar. Tak butuh waktu lama, ribuan murid pun berbondong-bondong datang untuk berguru padanya. Hingga ia pun menjadi ulama besar yang terkenal ke seluruh penjuru Irak hingga Hijaz.

Ibundanya imam syafi’i pada setiap tahunnya juga melakukan ibadah haji, pada kesempatan tahun itupun sang ibu melaksanakan ibadah haji. Pada saat itu sang ibu mengikuti kajian dari salah seorang ulama yang mana sang ulama tersebut sering mengucapkan nama imam Syafi'i. Mendengar ulama tersebut sering mengucapkan nama sang anak, setelah pengajian sang ibu pun menjumpai ulama tersebut. Sang ibu bertanya kepada sang ulama Wahai syekh siapakah itu Muhammad bin Idris Asy Syafi’i? sang ulama pun menjawab bahwa imam syafi’i adalah gurunya di irak.

Kemudian sang ibu dengan penasaran menanyakan lagi kepada sang ulama bahwa Muhammad bin Idris Asy Syafi'i yang manakah yang maksud? ulama tersebut pun menjawab bahwa ia merupakan ulama besar yang berasal dari kota mekah. Sang Ibu pun Terkejut  mengetahui bahwa guru ulama tersebut merupakan anaknya. Kemudian sang ulama menyampaikan kepada ibunya imam syafi’i bahwa ia ingin berpesan apa kepada sang anak? Sang ibu pun menjawab bahwa ia telah memperbolehkan sang anak untuk pulang ke rumahnya.

Sesampainya sang ulama tersebut di Irak ia langsung menyampaikan pesan tersebut kepada sang guru. Imam syafi'i yang mendengar kabar tersebut langsung bergegas untuk pulang ke mekah. Mendengar kabar sang imam ingin pulang penduduk irak sangat sedih, namun mereka tidak bisa berbuat apa-apa. Ketika sang imam ingin pulang, masyarakat serta sang murid pun telah menyiapkan bekal kepada sang imam. Karena sang imam telah menjadi ulama besar di irak ia pun menerima bekal yang sangat banyak, ratusan ekor unta telah diterimanya dari masyarakat dan muridnya disana.

Sesampainya sang imam di pinggir kota mekah, ia pun memerintahkan sang murid untuk me memberitahukan sang ibu bahwa anaknya telah berada di pinggir kota mekah. Sang ibu bertanya apakah yang ia bawa? sang murid pun menjawab dengan bangga bahwa sang imam membawa ratusan ekor unta dan harta lainnya. Mendengar itu sang ibu pun sangat marah dan ia tidak memperbolehkan sang anak untuk pulang.

Dengan rasa bersalahnya sang murid kembali menjumpai sang guru dan menyampaikan bahwa sang ibu marah dan tidak memperbolehkannya pulang. Mendengar berita itu sang imam sangat ketakutan dan menyuruh sang murid untuk mengumpulkan seluruh orang-orang miskin di kota mekah, kemudian ia memberikan seluruh harta yang ia bawa hingga yang tersisa hanya kitab-kitab dan ilmunya. Kemudian sang imam memerintahkan sang murid untuk memberitahu sang ibu tentang hal ini, setelah mendengar kabar tersebut sang ibu pun memperbolehkan sang imam untuk pulang. 

Begitulah kisah Imam Syafi’i dalam menuntut ilmu sehingga beliau mencapai kesuksesannya dalam menuntut ilmu dan menjadi seorang ulama yang fatwanya didengarkan oleh banyak orang dan namanya juga akan selalu disebut-sebut walaupun ia sudah wafat. Dari kisah tersebut ada beberapa pelajaran yang dapat diambil untuk dicontoh yaitu :
1. Imam Syafi’i sangat bersemangat dan bersungguh-sungguh dalam menuntut ilmu. Imam Syafi’i merantau dari kampung halamannya dan ia pun tidak pulang sampai benar-benar sudah mendapatkan ilmu tersebut atau sudah sukses.
2. Imam Syafi’i sangat taat kepada ibunya. Saat ibunya memerintahkannya untuk pulang, ia segera pulang.
3. Imam Syafi’i sangat taat kepadanya gurunya. Ia menaati perintah gurunya yang memintanya merantau dan mencari ulama lain untuk menuntut ilmu.
4. Imam syafi’i seorang yang memiliki akhlak mulia dan sifat terpuji sehingga  ia memiliki banyak pengikut.

Sumber :
https://infakyatim.id/inspirasi/kisah-perjalanan-imam-syafii-menuntut-ilmu- 

Para pembaca yang InsyaAllah dirahmati Allah, dan senantiasa selalu bergantung pada-Nya. Alhamdulillah kita telah diberi kesempatan lagi oleh Allah Subhanallah Wa Ta 'alah untuk menulis Artikel ini.Salawat dan salam kita hadiahkan untuk nabi besar kita,yaitu Nabi Muhammad SAW dengan mengucapkan “Allohumma solli 'alaa muhammad, wa 'alaa aali muhammad” Pada artikel kali ini,kita akan membahas fakta unik dan menarik seputar “Jihad” Penasaran bukan? Berikut adalah beberapa fakta menarik seputar “Jihad”.

Jihad tidak selalu berarti perang.
Menurut Syekh Abu Bakar Jabir Al-Jazairi dalam Minhajul Muslim, jihad juga tidak selalu diartikan perang. Ia menyebut ada empat macam jihad yang merupakan ajaran Islam, yaitu:

- Jihad terhadap orang kafir yang memerangi Islam.
Jihad ini bisa dengan terjun ke medan perang, harta, lisan dan hati. Rasulullah SAW bersabda yang artinya: "Berjihadlah kalian melawan orang-orang musyrik dengan harta, jiwa, dan lisan kalian," (HR. Ahmad).

-Jihad melawan orang fasik dengan terjun ke medan perang, harta, lisan dan hati.
Rasulullah SAW bersabda yang artinya: "Barangsiapa yang melihat kemungkaran hendaklah ia merubahnya dengan tangannya, bila tidak mampu maka dengan lisannya, bila tidak mampu juga maka dengan hatinya dan itu adalah selemah-lemahnya iman," (HR. Muslim).

-Jihad melawan syetan dengan cara menolak syubhat yang dia bawa dan meninggalkan maksiat yang ia iming-imingi.
Allah berfirman yang artinya: "Sesungguhnya syetan adalah musuh bagimu, maka anggaplah ia musuhmu," (QS. Fathir: 6).

Nah,setelah membaca beberapa fakta diatas,kita dapat memahami bahwa jihad tidak selalu tentang perang dan semoga kita dapat menjadikan artikel ini sebagai sarana meningkatkan kadar keimanan dan ibadah kita, aamiin…

Sumber : https://www.republika.co.id/berita/qknmnh366/jangan-salah-kaprah-jihad-bukan-perang-ini-arti-sebenarnya